道德经中提到士的章节很少，老子在第四十一章中细分了士对道的态度，也就是各人对道的理解。即：
上士闻道，勤而行之;
中士闻道，若存若亡;
下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。
老子把士分为三类：上士，中士，下士。每类人对道的态度各不相同。
上士，上智之人。能通天彻地，无所不通，是老子说的那种微妙玄通之人，注意：这个上智，并非现在说的聪明绝顶之人，现在聪明绝顶的人未必能理解老子道德经的本义。
上士闻道之后，会笃守大道，勤而行之，不论作什么事，都遵循道，崇奉道。
中士，中智之人。在平庸寻常之人当中，算是有点智慧的人，就是现在人们常说的那种学霸类型的人。中士闻道之后，一会说：哦，原来这就是道啊。一会又会行事作法与道背道而驰。他不会象上士那样事事谨遵道而行，因为他们并没有真正地得道。中智之人无恒道，有时遵道，有时背道。
下士，下愚之人，粗陋鄙薄之人，蔽于物而不知有道。这类人占现在世俗之中的大部分人，象什么马云、王建林父子、马化腾之类的人，都属于下士，当今社会中的各种富豪、成功人士，开口闭口有多少资产，有多少人脉，有多少能利用的资源。不能不说这些人都是聪明人，但这些人与道都是背道而驰的，蔽于物而不知有道。下士闻道之后，会哄然大笑，会问得道能享受到奔驰宝马车的舒适吗?在他们看来，得道之途居然要放弃物质带来的舒适感，这岂不是太好笑了。下愚之人，丧己于物，失性于俗。就是教他学道，他也不会去接受，遵循。
由此可见，老子讲的道，并非人们宣扬的那样，到处都是道，并非什么人所崇奉的都是道。能真正理解并循道而行的人，少之又少。所以，但凡看到有人不加分辨地认为什么都是道，什么歪理邪说都能无分辨地接受，尊重并包容的，那一定是个愚蠢至极的下愚之人。
详细文字料我没看过;
道家李耳伟大高人说;
士途士心士勇士成功;
