李密的《陈情表》一文，其情足以动人，其理足以服人，苏轼曾说"读《出师表》不落泪者是为不忠，读《陈情表》者不落泪是为不孝。"正是文中至情至孝的思想倾向，才使得李密婉拒了司马炎的邀请，在一定程度上保留了自己作为蜀汉臣子忠心耿耿的一面。
在做事，李密是不幸的。
话说天下大势，合久必分，分久必合。政治的分分合合，往往是对身处不同政权中的人的人性考验，尤其是亡国之臣。公元263年，邓艾大军南下，失去诸葛亮和五虎上将的蜀汉后主刘禅，在仓皇失措中降了被司马氏控制的曹魏。魏灭蜀开辟了三国一统路上的新契机。然而，螳螂捕蝉，黄雀在后，265年司马炎废魏自立，西晋得以建立。司马氏家族祖孙三代，厉兵秣马，终于篡夺曹魏政权。那么兵下东南，灭掉东吴，一统天下，便是司马炎顺理成章的梦想。
身为蜀汉末期能臣的李密，成为了司马炎拉拢人才，收买人心，统一天下的政治手段。蜀汉新亡，后主刘禅乐不思蜀，已成天下笑谈。去，则李密自己引以为耻，愧对蜀汉;不去，在颇有心计的司马氏眼中，李密必将被视为眼中钉，甚至招来杀身之祸。
怎么才能既保住自己忠诚于蜀汉的名节，又能让司马炎无可挑剔?《陈情表》便应运而生。但《陈情表》却又不是矫揉造作，无病呻吟之作。李密从自己的不幸童年说起，家中突遭变故，舅夺母志，父死母嫁，李密从小不得不与祖母相依为命。当此之时，祖母年事已高，李密有一万个理由卸甲归田，婉拒西晋王朝的征召。试问在以孝治国的汉王朝以来，有谁敢阻挡一个尽孝之人的正当要求?!
在做人方面，李密又是幸运的。
他凭借《陈情表》，以巧妙但自然的方式，守住了自己为人臣子的忠诚之心，即使后来祖母去世，丁忧期满，他在无法推脱的情况下入了西晋王朝的仕，但始终勿忘初心，尽忠尽责。
他凭借《陈情表》一文，也使自己在中国古代文学史上留下了独树一帜的一面。
借母病之名，实一臣不从二主，怀旧主之意。
古有一马不匹双鞍，一臣不投二主。这也是关公不从曹之义，关公从了曹未必定受重用，从道义上对刘备不忠，
李密不侍新主，也是同理。最终被怀疑，老死无为，不如不出，无损名节。
千百年来，苏武牧羊。大节永存，示为揩模，后人效之者多.
