“刖”又称“刖刑”,这个字如何读呢?读“yue”,一旁是“月”部,一旁是“刂”,意思很形象,那就是用刀砍你的脚,给人一种“要你脚丫没商量”的感觉。
刖刑或称剕刑,古代有记载,“昔卞和献宝,楚王刖之”,什么意思呢?就是说昔日有个叫卞和的家伙去给楚王进献宝贝,但是却被楚王施以“刖刑”。有人奇怪了,为什么进献宝贝还要被罚呢,难不成卞和拿个赝品忽悠楚王不成。当然不是,怪只怪楚王眼拙,不辨真假。这便是“卞和献宝”的典故,也就是“和氏璧”的前身。我们今天不说献宝,只说“刖刑”。
卞和无疑是历史上一个极为悲催的家伙,有一天他在荆山之上挖出一块石头,以他的眼光来看,这块石头有璞,璞中必有美玉。于是早开石头后,真的有一块鸡形的璞。卞和很高兴,他为自己的眼光高兴,既然是宝物,该当献给伟大的国君楚武王。
楚王的大殿是这样的豪华,卞和跪在阶前,将璞高高举起。楚王是个爱玉的人,他渴望得到天下所有的玉石。因此他豢养了很多“玉师”,这些玉师帮助楚王鉴别那些看起来跟石头没什么两样的东西。
玉师看过卞和进献的璞,脸上显出嘲笑的表情,接着对楚王启奏道:“大王,这个人欺骗了您,这是石头,不是玉!”
楚王本来喜悦的脸阴沉下来,卞和高叫:“冤枉,这其中定有美玉,请王重验。”王不允,冷冷的说:“寡人有爱民之心,不杀你,但如果不惩罚你,便会有更多的人来期盼寡人。寡人赐你刖一足,没了一只脚,你就不会在跑来欺骗寡人了。”
刖一足。先刖右,右为尊。无出其右。卞和要失去右脚。没错,那只与卞和一起生活了十八年的脚要与他分开。卞和自然舍不得,但却没有办法阻止这只脚与自己不分离。
卞和的右脚被绑在两块木板之间,厚厚的木板紧紧夹住腿,这让他的右腿发酸发麻,如同他的那块璞夹在青铜之间一般。左腿和双臂也被紧紧捆缚牢固,显然这是为了防止他因痛楚而影响施刑。卞和的嘴巴之中被塞进一块木头,刑者让他咬紧,这样才不会因痛楚而咬断自己的舌头。卞和点点头,表示感谢。
“踝骨一块锯掉吧,这样可以快一点锯断,也让他少收点罪。”一个刑者说道,另一个点头附和。卞和又点点头,再次表示感谢。因为他听人说过,如果连着踝骨锯要比在踝骨以下剧可以少受些罪。
锯齿挨着皮肤了,这条锯跟卞和锯开石头取出璞的锯差不多,只不过锯齿更锋利些罢了。
只一拉,血便无声的涌出。再一拉,锯齿便触到胫骨。骨屑随着血肉落下,只两三下,胫骨便断开。接着是踝骨,锯齿一偏,触及腓骨。最后是足跟腱,这里最难断,因此多拉了几锯。最后一点连接的皮肉也锯断了,卞和这条伴随了自己十八年的右脚离开了自己。
许多年后,楚武王死了,楚文王继位,只有一只脚的卞和再次抱着那块璞去见楚王,他想再次证明这石头中的是块美玉。楚文王显然要比楚武王要温和,他同样喜欢玉,他让两个玉师一起来检验这块石头。最后玉师告诉楚王“大王,这是石头,不是玉。”
“卞和欺骗寡人,那就再刖一足!”
再锯掉另一条脚,要锯掉左脚。卞和此时已经老了,那条左脚跟随了自己四十八年,如今又要分开。刑者还是那两人,他们也老了,但手法却更娴熟了。
一失足成千古恨,再是组成千古痛!没了双足的卞和体会到这千古痛,他每日里抱着那块璞伤心落泪,终于熬到了楚成王做了国君。
他抱着那块璞爬到王宫中,他要再次证明这不是石头,而是玉。他不怕刖刑,因为他已经没有足可以刖。最终他的执着打动了楚成王,楚成王命人当着卞和的面锯开璞,若无玉,便“腰斩”;若有玉,便杀玉师。那锯飞快,卞和感到足断处隐隐作痛,这让他想起自己被“刖”时的情景。那锯子分别锯的不是璞,而是自己的足。那飞溅的不是石屑,而是骨屑。
璞锯开便是玉,玉雕之后,便是和氏璧。玉师被悉数杀尽,卞和的冤枉昭雪了,但双足没了。
什么刑什么刑的都是浮云,暴晒阳光下,算不算酷,重要的是日月交替,重要的是时间会异常漫长,重要的是各种极端痛苦会轮番体会,几乎永生,兄弟只有你想不到,没有我做不到。