之所以聊斋之中小伙一救动物精怪都是女的，我觉得原因有三。
原因一，情爱纠葛永远是文学作品包括小说创作的主旋律和必备养份。
我们很难在一部小说或其他文学作品中无视爱情故事的重大意义。孔子说“食色性也”，自从人类诞生以来，吃喝和繁衍就是人类的天性，因为人要想活着就必须要吃东西，哪怕动物捕食也是基于这样的本能。而除了吃东西之外，人类需要配偶来延续自身物种的生命，所以在异性之间，就会有各种各样的择偶标准，这种择偶现象演变形成了一定的社会模式，在每个不同时期都会有不同形式的体现。人类发展促生了文明，所以到了后来男女之间仅仅是交配繁衍后代，总得把人与动物区分开来，于是又催生出了爱情这个影响深远的主题，所以聊斋中小伙救起的动物都是女的，就是因为爱情这种题材能刺激大众的观看欲望，能调动人们的感情。
原因二，我觉得聊斋本身文体类似于魔幻现实主义，讽刺意味也很强，文中大部分都是狐鬼精魅和人之间发生的故事，以狐鬼精魅的人性来讽刺衣冠楚楚的人的物性，而狐鬼精魅都是女性，也是因为女性通常都是美好温柔的代名词，以女性角色代入来提高小说人物的丰满度，从而达到理想与现实，虚幻的美好和刺痛的现实之间的强烈反差和冲突。
原因三，我们试想一下，如果聊斋中的小伙救起的是男性动物会怎样?
因为不管是男人还是男性动物，在人们的心目中，都是具有攻击性的，这点和女性的柔美形成强烈反差。所以如果在聊斋中小伙救起男性动物，结果有两种，第一种是男性动物友善，为感谢小伙救命之恩“以身相许”给小伙当牛做马报答恩情。关于报恩题材的小说也是有的，比如我们最常看到的《白蛇传》。但是小说味道就变了，比起看两个男的基情满满，读者更愿意看男女之间的缠绵悱恻。第二种是小伙救起的男性动物穷凶极恶，那小伙就只能“以身相许”了，小伙被吃了，那故事也就写不下去了。
综上所述，小伙救起的动物都是女性，是作者刻意的精妙安排，也是小说情节的需要。
