女娲在中国神话体系里，作为重大事件的出场人物，一共主导了三次比较大的工程：女娲造人、女娲补天，还有一种说法是女娲和伏羲的开天辟地。这三个大工程，随便一个拎出来，都有创世神的特征。
毫无疑问，女娲就是中国古代神话里的创世神之一，她与她的小伙伴们一起创造了这个世界。那么，女娲究竟为何要创造这个世界?远古先民为什么要编造这个神话?
远古时期，民智刚开的时候，人们对思想这个词非常的模糊。对于世上的一切，都抱有崇敬与恐惧的心理。就如同屈原在《天问》里说的那样：遂古之初，谁传道之?女娲有体，孰制匠之?
对于神话的探究，千百年来，一直都有人在思考。受制于时代的局限性，屈原也只能将这些疑问写下来，并没有得到想要的答案。亦或者说，屈原已经有了自己的答案，并没有写而已。
古人急切的想知道自己从哪里来的，急切的想知道这个世界是如何产生的。但终其一生，他们的脚步也不过出生地的三五百里。如此狭隘的距离，怎么能探知世界?
于是，在夜幕降临的时候，脑子比较灵活的古人，便开始对这个世界进行幻想。他们幻想天与地最开始是合在一起的，山川草木最开始并不存在，这个世界上一定有一个造物主创造了这一切，等等。
造物主创造了这一切之后，便成了天上的神灵，主宰这世间的一切。他们有时候住在人类到不了的仙岛，有时候住在高耸入云的山巅，有时候住在只能遥望的云端。就这样，这个世界的万物，被造物主合理解释了。
可新的问题又来了，这个世界上不仅有山川草木、鸟兽虫鱼;还有风雨雷电、四季变化，这个又作何解释?滔天的洪水，和剧烈的地震如何解释?
古人经过深思熟虑之后，认为这是神发怒了!滔天的洪水被古人认为是天漏了个窟窿，这个窟窿从哪里来的呢?天上的神仙在大家，把天打了个窟窿。
如此这般，各种天灾都有了合理的解释。但是，天灾总有结束的时候啊?它们是如何结束的呢?既然神的愤怒引起的天灾，自然只能由神劝架才可以平息。很不幸的是，女娲便是这个和事佬。
在古人的想象世界里，将万物都进行了合理解释，而女娲补天不过是其中一个小小的片段。作为正面形象，女娲不仅创造了人，更是拯救了人，如此友善的神灵，怎能不让人纪念?
在长达几千年的历史中，统治阶层为了更好的管理他的臣民，就要将自己与其他人分开，使自己具有神性。何谓神性?知道你不知道的事情，便是神性的一种;借助神性对愚民进行打击，更是惯用的方法。
伏羲开天地，女娲石补天，是对人类一种信仰，开创世界人类生命，以物质文化，体现价值，与辉煌，无论多少山河，无石不成山，江山更大无石不稳，石就是天赋，石就是基石，万代难得，中国二字基石起源，是罕有难得，国立之本，是传统文化遗产之一。
