朱元璋的真实面貌已经不可考了，因为被他的儿子朱棣给毁掉了。许多不明真相的明粉都说是满清抹黑了朱元璋，这可是十大的冤枉。只要你看看清修明史就知道，清人对朱元璋是极度尊崇的，恰恰相反，明朝人流传下来的野史，却把朱元璋歪曲的够呛。
朱元璋最初的相貌肯定是很有特点的，但是绝不是现在的鞋拔子脸。他的儿子朱棣燕王靖难成功，发现一个问题，就是自己跟父亲长得不大像。朱棣的母亲是个蒙族人，因此朱棣的相貌也有蒙族人的特点。但是朱元璋却是个标准的南方人，南方人一般长的偏于柔弱，没有刚强之气。
因此朱棣一把火把朱元璋的画像烧了，并且栽赃到建文帝头上，说是建文帝把朱元璋画像给烧了。不过建文帝的确烧过皇宫，所以不是他也是他了。然后朱棣照着自己的样子请派人给朱元璋画了一张相，所以现在流传下来的朱元璋的画像跟朱棣一样样的，简直是复印版。
那么朱元璋为啥又成了鞋拔子脸形象呢?还是朱棣搞的鬼。朱棣信奉藏传佛教，宫里的好多太监都是藏传佛教信徒，包括下西洋的郑和。藏传佛教的教义讲究多人多面，比如观音有千面，哪吒有三面，好多神佛都是非常吓人的造型，吓人是为了降魔伏妖。
所以朱棣又给朱元璋画了一副神像。你没看错，就是神像。这副神像讲究骨骼奇伟，白虹贯顶，等等。而且为了显示朱元璋的神迹，朱棣就把这副画像通行天下，因此大明王朝民间流传的朱元璋画像就是这副鞋拔子脸造型。
所以朱元璋流传下来的两幅画像都不是他的本来面目。他的本来面目已经随着岁月的流逝淹没在历史长河中了。
朱元璋长得不会太好看，但也不会太丑，《大明风华》中的朱元璋形象是使用了朱元璋的民间版本，可信度比较低。
明朝的张瀚，在自己的《松窗梦语》中描述过自己看到的朱元璋画像：“太祖之容，眉秀目炬，鼻直唇长，面如满月，须不盈尺，与民间所传奇异之像大不类。”
这句话啥意思呢?就是在明朝时期民间已经有了另一种版本，而且是“奇异之相”，很有可能就是清代时期流传下来的“鞋拔子脸”，但这种画像很容易证明是假的，因为画像中朱元璋的衣服画错了，在明朝初年根本就没有，有的服饰甚至在清朝的时候才有。
那么官方的画像有没有可信度呢?我的观点，可能有所美化，但所谓的“朱元璋怒斩画师”的故事只能算得上是段子，朱元璋的相貌应该是中等偏上水平。
明离子认为，朱元璋可能没官方画像那么俊俏，但肯定也不会太丑。别忘了，当年郭子仪是看中他才把马姑娘嫁给他的，有才干是一回事，但如果长成鞋拔子估计郭子兴也不会把干女儿马姑娘嫁给朱元璋的。
所以《大明风华》真有点刻意丑化，哗众取宠的意思，朱元璋虽作古几百年，但他对于整个华夏文明的贡献有目共睹，刻意丑化一位这样的人，明离子认为并不妥当。
