以前的农村小庙是有很多的，现在减少了。但也仅仅是减少而不会消失，为什么不会消失呢?这个农村的小庙跟农村的丧葬习俗有着密切的关系。
所以，只要丧葬习俗存在，这种小庙就不会完全消失。
那么，这两者究竟有什么关系呢?黑嫂说一下自己的看法，希望能帮到题主。
一、农村庙的类型
一般情况下，农村的庙分几种，一种是那种敬神的，比如“佛爷庙”，里面一般是如来佛和众神。二种是敬人的，比如“岳飞庙”，里面一般就是正中间是岳飞，两边是他手下的武将。
这两者，都是能形成庙会的，都会在庙会时吸引大批的人来上香。然后就是村里的小庙，除了各地会供的风俗小神外，最多的就是土地庙，几乎每个村都有，极其简陋，过年过节时，会有村里的信男信女去上香。
最后一种就是村里跟丧葬有关的庙，这种庙叫“押魂庙”，黑嫂并不知道别的地方规矩是什么，只说我们这里，只要丧葬习俗在，这种庙就不会消失，下面咱们说一下。
二、押魂庙和丧葬的关系
在我们这边，人去世后，后代会马上押一道纸，有的地方叫送纸，也就是哭着去村里庙前点一道纸，这是干嘛呢?按照古代的说法，是把去世人的魂押在了这个庙里。
然后家里后辈会在停灵的这几天呢来押纸，路线是从家里到这个庙前。
停灵七天，到了出殡那天，在出殡前要小辈们再哭着去庙前，这是“起魂”，也就是把去世人的魂给接回来，然后出殡去地里入土为安。
所以，这个庙非常重要，而且跟那些敬神什么的完全不一样，平时没有人供奉，只做押纸用。这种风俗一直存在，庙就会一直存在。
写在最后：也许有地方上的局限性，所以这里说的只代表我们这里。我们在这里不去讨论什么科学和迷信，只说这种行为已经传承了很久了，究竟该不该取缔，这个估计每个人心里都不同的想法，咱们的题主也不在此处，所以略过不提。
